えんたんぬ哲学の道

中二病

思春期の少年少女にありがちな自意識過剰やコンプレックスから発する一部の言動傾向を、小児病として比喩したもの。
伊集院光がラジオ番組『伊集院光 深夜の馬鹿力』の中で用いたのが最初とされる。
「病」という表現を含むが、実際に治療の必要とされる医学的な意味での「病気」または「精神疾患」ではない。

自意識過剰な恥ずかしい過去

芸術感について書いておかないと・・と思う。
それも最近の、僕の芸術に対する想いについてだ。

ずっと、
なにかしらの芸術活動にて生活していく、
つまり、「芸術で飯を食っていく！」というふうに考えて活動してきたわけだが、
ある時期からそういう熱意はまったくと言っていいほど無くなってしまった・・と言うこと。

自分だけは中二病ではない、と言う実感とかがあって、実際に今振り返ってみても、運が無かっただけで実力やアイデアが無かったのとは違うと思う。
とにかく、若い頃はそれ（芸術）が全てで、主にバンド活動をしてきたわけだが、
僕の場合はただ単に「ロックバンド｣をやっていたのではなく、
あくまでもコンテンポラリーアートの表現としてそれを捉えて活動してきた。
（例えば、コンスタンティン・ブランクーシ作、「空間の鳥」と言う彫刻作品をモチーフにして、
その彫刻作品に音楽を付けるというテーマで作った曲がこれ。）
http://amaterasu7.seesaa.net/article/140768727.html

「空間の鳥」
コンスタンティン・ブランクーシ

勿論、こんな難解な曲、テーマばかりやってきたわけではなく、もっと商業的なものも作ったが、とにかく、やはり色々な運が無いと、その活動の９９％は｢バンドのメンバー集め」であり続け、結局やりたいことの１００分の１も出来なかったように思う。
ここまで来ると行動力が無いから・・とか、そういうレヴェルの話ではない。
やっぱり運も無かったのだ。
むしろ考え方によれば、行動力や勇気はあったほうだと思う。

今から考えると実にバカバカしい事で、非常に非効率的な活動なのだが、
デモテープをレコード会社に送ったりと、そんな事ぐらいしかできなかった。
（けれどもそれも、日本のメジャーから外国のマイナーインディーズレーベルまで、幅広く送り、
まあ、そのおかげで、かなりマニアックなイギリスのインディーズレーベルまで知識として網羅することとなり、最近は英語の先生と「front242」と言うバンドについて語ったり、
（日本でそのバンド名知ってるの俺とその先生だけだと思うが・・・）
デペッシュモードのレーベル「mute record」やらビョークがデビューしたレーベル「One Little Indian」なんかにも、住所を調べて英語でデモテープを送ってみたりもした。
基本的にはテクノレーベルのライジングサンやらサブライムレコードなんかに送ったんだけど・・・。）

２７歳までに成功しなかったら俺は死ぬ！！
と・・、本気で思っていた時期もありました。
（中二病以外の何者でもないように思うが・・。）

けれども、それこそ２７歳くらいの時、
「こんなにそれについて打ち込んでいる俺が成功しない音楽、芸術界って逆にナンなんだよ！！」
と思うようになり、「すっぱい葡萄」じゃないが、
その頃からなんとなく芸術というもの全般に対して、魅力を感じられなくなってしまった。

昔は芸術というものがこの世で最も尊いものの様に思っていたが、
もっとこの世の中の事をずっと深く追求して考えていくと、
全然そんなことないってことに気が付いていてしまったのだと思う。

芸術なんかよりももっともっとずっと大切な事がある。
それも複数あるだろう。
例えばそれは｢運｣だ。
そもそも｢運｣があれば芸術家として食べて行く事も出来るだろう。

そういうようなことに気が付きだして、
僕は今でも｢芸術｣に関して、魅せられる事もたまにはあるが、
なんだかしらけてしまった感もあるのが現状です。

今でも普通の一般の人と比べれば死ぬほどマニアックな音楽とか聴いているのだろうけれど、昔のような探究心やら向上心、熱はそこには無い。

（ただ、その反面、
｢音楽｣と言えばエグザイルしか知らないようなバカが最近多すぎる気がする。そういう人間には辟易とする。）

ただ今でも相変わらず、美しいものは好きで・・、
何か景色とかでも良いのだけれど、美しいものと一体になりたいと言うような感覚はずっとあり続けると思う。
それが僕にとっての本当の、プリミティブな感覚なのだと思う。

それが今思う芸術論。

昔はそれ（芸術）が僕の中心にあったものなのに、
今では完全におざなりになって忘れ去っているような毎日を送っているので、
最近、音楽やら芸術やら、そういった話になると、なんだかすごく妙で不思議な気持ちになる。
なので、自分の中で整理するためにも、この記事を書いておく。

一体・・、どうしちまったんだ・・、俺は・・？
夢でも見てんのか？
（ＡＫＩＲＡのテツオのセリフ）

と、いう気持ちになる。

俺って・・・、芸術家・・・だったよなぁ・・・・！？
という。

本日、私は「猥褻」の定義をしようとは思わないし、
分かりやすく定義するのはおそらく不可能だろう。
しかし私は、見ればそれと分かるのである。

ポター・スチュワート（アメリカ最高裁判事）が
１９６４年に言った言葉

他人行儀

プライベートで親しくなってきたのにずっと敬語を使う様な人、
またはその様。

杓子定規（しゃくしじょうぎ）

（杓子の柄は曲がっており、定規にならない杓子を定規代わりにすること、正しくない定規ではかることの意から）
すべてのことを一つの標準や規則に当てはめて処置しようとする、融通のきかないやり方や態度。
また、そのさま。

例：杓子定規なお役所仕事

慇懃無礼（いんぎんぶれい）

表面は丁寧で礼儀正しいように見えるが、実は尊大で無礼なこと。
また、そのさま。

表面の態度は丁寧だが、心の中では相手を軽くみている・こと（さま）。

丁寧すぎてかえって無礼と受け止められる事も含める場合も有る。

私が今日これから会おうとしているのは、
おしゃべりで利己的で自己中心的で、恩知らずの人間ドモだ。
だが私は別に驚きもせず、困ってもいない。
そんな連中のいない世界など想像できないのだから。

ローマ帝国の賢者マルクス・アウレリウス

たいていの人々は、“自分で決心した程度だけ”幸福になれる。

リンカーン

すっぱい葡萄

イソップ寓話の一つ。狐と葡萄ともいう。
キツネがおいしそうなぶどうを見つける。
食べようとして跳び上がるが、ぶどうはみな高い所にあり、届かない。
何度跳んでも届かず、キツネは怒りと悔しさで、
「どうせこんなぶどうは、すっぱくてまずいだろう。誰が食べてやるものか。」
と捨て台詞を残して去る。

手に入れたくてたまらないのに、人・物・地位・階級など、努力しても手が届かない対象がある場合、その対象を価値がない・低級で自分にふさわしくないものとみてあきらめ、心の平安を得る。
フロイトの心理学では防衛機制・合理化の例とする。
また、英語圏で「Sour Grapes」は「負け惜しみ」を意味する熟語である。

セレクティブヴィジョン

手に入らない憤り、「願い」と言うものについて